L'Iran non è importante solo per
la sua posizione geopolitica che ne fa oggetto di desiderio dei governi
occidentali, ma anche per la sua straordinaria storia che ci ha lasciato siti
importanti come la città sotterranea di Noosh Abad.
Noosh
Abad, nel nord del Kashan, Iran, è davvero un luogo affascinante e pieno di
mistero. È considerata uno dei capolavori dell’architettura antica. Questa
incredibile città è chiamata Noosh Abad (che significa “città dell’acqua
gustosa”) perché in antichità uno dei sovrani dell’Impero persiano sassanide,
che spesso si trovavano a passare per questa zona, si fermò qui per bere
l’acqua da un pozzo. L’acqua risultava estremamente pulita e fresca, perciò gli
fece costruire una città intorno. Ma perché costruire una città sotterranea?
Gli studiosi pensano che la ragione principale sia stata quella di sfuggire
alle alte temperature della regione. Tuttavia, nel caso di Noosh Abad, il
motivo poteva essere legato a ragioni di sicurezza, essendo la regione oggetto
di frequenti saccheggi.
Evidenze storiche indicano che
Noosh Abad è stata utilizzata principalmente come rifugio durante l’invasione
mongola in Iran del 13° secolo, rimanendo a disposizione in casi di emergenza
fino alla fine del periodo dinastico Qajar (1787-1921). La profondità della
città varia dai 4 ai 18 metri, sviluppandosi su tre livelli, e una fitta rete
di gallerie consentiva di raggiungere qualsiasi punto della città senza essere
visti. L’accesso alla città sotterranea era garantito da diverse aperture,
alcune delle quali si trovavano dentro gli alloggi della gente, mentre altri
nei luoghi di aggregazione.
Durante gli scavi, gli archeologi
hanno trovato ampie camere su più livelli, scale, pozzi e il percorso
dell’acquedotto interno della città. Ci sono anche alcune grandi pietre accanto
ad ogni canale, le quali venivano chiuse quando le cisterne erano utilizzate
come rifugio di emergenza. Secondo Zahra Sarookhani, capo del team
archeologico, il sistema di ventilazione utilizzato nella città sotterranea
rendeva possibile la respirazione dei rifugiati fino a 20 metri di profondità. «Fatta
eccezione per l’ingresso principale, tutte le altre parti della città sono alte
170 – 180 centimetri di altezza, per far passare senza alcun problema le
persone», ha aggiunto Sarookhani. Secondo le stime degli esperti, la gente
poteva vivere nella città sotterranea di Noosh Abad per diversi giorni, senza
la necessità di uscire fuori per i rifornimenti. Un bel risultato per gli
ingegneri del XIII secolo!
Considerazioni sui mondi sotterranei :
di Marco La Rosa
Ho proposto recentemente un post
anche sull’ ipogeo di Derinkuyu, in Cappadocia, l’antica città sotterranea costruita
per proteggere l’umanità da qualcosa che accadeva in superficie:
Un ipogeo (hypógheios) dal greco ὑπόγειος
o ὑπόγαιος (comp. di ὑπό«sotto» e γῆ «terra»); lat. Hypogeum, è una costruzione sotterranea di interesse
storico e antropologico, realizzata interamente dall'uomo o come riadattamento
di cavità naturali.
Di fatto, questo genere di riparo
per l’uomo preistorico/antico, ha generato innumerevoli ipotesi che però non
hanno ancora portato ad un’univoca ragione. L’enigma è dunque: perché nei più
svariati luoghi della terra, praticamente nello stesso periodo, l’uomo ha avuto
la necessità di ripararsi e vivere per lunghi periodi nel sottosuolo? Pericoli
di origine naturale terrestre oppure pericoli di origine extra-terrestre?
Quale periodo storico o
proto-storico antico portava pericoli di natura extra – planetaria ( asteroidi
o cataclismi cosmici) che le antiche mitologie (per esempio) ci hanno
tramandato? Fetonte, gli scontri dei Titani, le guerre di Giove ecc… Ritengo
con buona sicurezza che all’interno di ciò che riteniamo puramente fantastico o
di natura mitica, si racchiudano in realtà testimonianze di antidiluviana
memoria, tramandateci da civiltà di insondabile antichità.
Prossimamente su questo blog ed in contemporanea sul Giornale
dei Misteri, pubblicherò una serie di post ed articoli che riprenderanno le
tesi dei “MONDI IN COLLISIONE” con importanti contributi di studiosi del
passato e del presente.
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DI MARCO LA ROSA
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